Хотя деревянковцы жили одною общею казачьею жизнью и все без различия гордились своей Деревянковкой, но...

проявлялись своего рода жизненные различия, особенно в поведении молодежи. Со стороны крайчанского кутка была построена первая лавка в станице, и крайчане хвастались, что у них есть лавка, а у гребельчан нет.
Но с постройкою лавки на нашем дворе, лавочные шансы уравновесились, и за новою лавкою оказались даже некоторые преимущества. В новой лавке появились соблазнительные «сережки, намысто и пэрстни для дивчат», серебряные и медные пряжки и «кгудзикы» для казачьих поясов и готовые пояса, сильно размалеванные яркими красками картины религиозного и светского характера для украшения стен внутри хат, а также лубочная литература - книжки «Бова Королевич», «Еруслан Лазарович», «Франциль Венециан» и другие для грамотеев. Главное же, чем могли похвалиться гребельчане, возле лавки армянин поставил «тэрэзы» для взвешивания зерна и льняного семени, на которые появился большой спрос в городе Ейске, недавно появившемся морском порте. При том в старой лавке Дубова, богача москаля, открывшего лавки в целом ряде станиц, сидели приказчики-староверы, не ходившие в церковь. Хотя старший в деревянковской лавке приказчик Иван Иванович, пожилой с большою бородою и степенный по манерам человек говорил о себе и о Мишке, его помощнике, что они люди старого благочестивого корня истинной веры, но когда Иван Иванович отмеривал аршином купленный в лавке ситец или другую какую-нибудь материю, то нужно было смотреть в оба, чтобы из куска материи в десять аршин мерой не вышло дома только девять с половиною аршин. Армянин же мерил правильным аршином и хотя был «армэнськой виры», а ходил и в нашу церковь. Как только он открыл торговлю в своей лавке, так сейчас же казачки заметили, что в кусках материи, купленной в старой лавке, не доставало уже не пол-аршина, а четверть и меньше. «А всэ ж, - говорили ядовито казачки, - отой старый цап Иван Иванович, хоч вэршок, а украдэ, як мыряе сытэць. Така у його звычка».

Около всего этого между крайчанами и гребельчанами велись бесконечные, можно сказать дружеские, в шутливой форме споры и пререкания. В конечном же результате новая лавка не столько разъединила, сколько объединила крайчан с гребельчанами во многих отношениях. С этого времени стала заметно развиваться торговля зерном, и казаки шли уже единым фронтом и против лавочников, и против «фарынныкив» или «шибаев», мелких скупщиков зерна и других предметов казачьей продукции и хозяйства. Трудно теперь по памяти сказать, чего больше несла новая лавка деревянковцам - культуры или эксплуатации? Кому больше послужили даже моя мать и брат Тимоша? Явления того и другого порядка были в зачаточных формах и тесно сплетались между собой.

Ф.Щербина.Пережитое, передуманное и осуществленное.

На фото - станичное правление в ст-це Полтавской.