Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
ВСЕ МЫ, КОЛЫЧЕВЫ, РОДОМ ИЗ ВОРОНЕЖА, А БЕЖАЛИ НА ДОН В КОЗАЧЬИ ГОРОДКИ УЖЕ ДАВНО...
ВСЕ МЫ, КОЛЫЧЕВЫ, РОДОМ ИЗ ВОРОНЕЖА, А БЕЖАЛИ НА ДОН В КОЗАЧЬИ ГОРОДКИ УЖЕ ДАВНО...
Когда в очередной раз вспоминаешь, что ряды кубанского казачества, а именно линейных казаков, регулярно пополнялись людьми из крестьянского сословия (в основном это были государственные казенные крестьяне из бывших однодворцев), невольно хочется узнать происхождение таких людей «в глубине веков». И, очень часто, оно оказывается весьма интересным...
Так, например, под наименованием «екатеринославские казаки», вопреки мнению некоторых авторов, считающих их малороссами, скрывались русские однодворцы с бывшей Украинской кордонной Линии по Днепру, переведенные туда в 1730-е годы с земель Белгородской засечной черты. Но дальше - еще интереснее. Эти однодворцы, в свою очередь, были потомками «детей боярских» - русских служилых людей XVI-XVII веков. И поэтому нет ничего удивительного, что среди казачьих родов линейных станиц Кубани и Терека нам могут встретиться «благородные княжеские и дворянские фамилии» Бельских, Пожарских, Анненковых, Одоевских, Бекетовых, Головиных, Новосельцевых, Денисовых и других...
О том, что в свое время эти люди, по «государевой воле», переселялись и перемещались на многие сотни и тысячи верст, может служить свидетельство казачьего историка Федора Елисеева: «Станица Казанская на Кубани - особенная станица. Жители ее, безусловно, вышли когда-то на Украину из Великого Новгорода. У них певучий разговор и певучие старинные песни. В их разговоре есть слова чисто новгородские. Например: «ильмень» - это лужа воды после дождя, «любушка» - красивая девушка, «варяги» - казаки другой станицы, «калики перехожие» - нищие с сумой...».
Но вот в чем вопрос – а насколько такая практика – казаки из бывших князей и дворян, была частой? Оказывается, что не такой уж и редкой, особенно на раннем этапе формирования российского казачества. Так, например, среди первых донских атаманов были такие люди как Истома Извольский (1571 г.) родом из тульских помещиков, «сын боярской» Архип Рогожин (1593 г.), дворяне Семен Воейков (1619 г.) и Семен Кутузов (1628 г.), Иван Васильев «княж Друтцкой» и другие.
Но, все-таки, в основном это были люди из обычных дворян и «служилых княжат», а как насчет древних фамилий? Такие тоже были. Благодаря архивным исследованиям Виталия Гусева, нам стало известно, что свои казаки были, например, в древнем боярском роду Колычевых...
Колычевы (самый известный представитель этой фамилии в нашей истории – митрополит Филипп), вели свое происхождение от Андрея Кобылы, московского боярина времени Ивана Калиты и Симеона Гордого, то есть были одного корня с боярами Романовыми. В материалах архивного дела 1634 года о «стоявших под Калугой воровских шаек донских, терских и яицких казаков», был упомянут и казак из рода Колычевых. Это человек, Матвей Колычев в 1633 году «съехал с Москвы без государева указу от своей бедности, и был у казаков». А когда «бояре на съезде с литовскими людьми о мирном поставленье договаривались» (тогда шла Смоленская война), казаки решили уйти на Дон, а он «с ними на Дон не пошол и приехал к Москве свою страдничью вину принес ... государю». И сидя в темнице, просил царя «страдничью вину отдать, и вместо смерти живот дать». За него поручился его брат Петр Колычев и еще шесть Колычевых, а также Вельяминовы, князь Мещерский, Мусин-Пушкин и другие, что он «к воровским казакам» больше «не отъедет». И, видимо, все хорошо кончилось - в 1658 году Матвей Колычев числился «московским дворянином».
Но это не единственный пример «казакования» людей с такой фамилией. Весьма часто чужую, но знаменитую фамилию (в том числе и своего хозяина) брали себе, сбегая на Дон, обычные люди, крепостные крестьяне и дворовые холопы...
Так в 1708 году упоминается атаман Донецкого городка Викула Колычев - сподвижник Кондратия Булавина. Вместе с атаманом Никитой Голым он разбил отряд в 1500 солдат и 1200 работных людей полковника Бильса, который вез на 170 бударах провиант и деньги для гарнизона Азова. Потом под Мигулиным городком они разбили казачий отряд атамана станицы Распопинской Селивана Извалова, верный царю. Но 26 октября 1708 года Донецкий городок был сожжен царскими войсками, где был казнен брат атамана – казак Никита Колычев. Вскоре в Песковатском городке был пойман Викула Колычев и также казнен...
На данный момент В.Гусев обнаружил новые данные об отце, братьях и других родственниках атамана Викулы, который в других архивных делах записан как «Микула Колычов». Среди казаков Донецкого городка 1703 года записаны и братья «Микула Колычов … Никита Колычов …», там же эти казаки о себе сообщали, что они, «атаман и есаул и редовые казаки, всего того городка жители пришли в тот городок из руских розних городов с Москвы, с Воронежа, с Козлова, ис Костенска, из Ряска, с Коротояка, с Ольшанска, с Ельца, с Усмани». В другом документе сообщали «донские атаманы и казаки», что «1708-м году ноября в день, служа тебе, великому государю, посылали мы, холопи твои, Войском для поиску над воры изменники Никитою Голым и Никулкою Колычевым … в Песковацкой станице вора и изменника Никулку Колычева да Никитки Голого есаула Ивашку Стерледева поймали и привезли к нам, холопем твоим, в Черкаской».
Если кратко, то будущий атаман «Микула (Никула или Викула) Колычов» «преж сего» был родом из Воронежа, крестьянином воронежского помещика Текучева, и вместе со своими братьями Никитой и Василием и с другими «свойственники», тоже Колычовыми, «бежали на Дон в козачьи городки» еще до 1686 года. Кстати, во время Булавинского восстания, казак Василий Колычев был в «походном войске» в полку полковника Федора Боярченка, которых отпустили в Москву «из армеи от светлейшего князя Александра Дониловича» Меншикова, и там удерживали, «чтоб они не ездили на Дон по причине произшедшаго тамо бунта от донских козаков присоединившихся к мятежнику Булавину». Видимо поэтому Василий Колычев не участвовал в восстании и не попал под жернова царских репрессий...
От него и от других родственников Колычевых, некогда бежавших от помещиков на Дон, и пошли донские казаки КОЛЫЧЕВЫ или КАЛЫЧЕВЫ, что упоминаются во многих книгах архивной серии В.Гусева. Что же касается самих дворян Колычевых – нельзя исключать, что воронежская ветвь этого рода в XVII веке обеднела, не смогла выйти на службу, лишилась земли, да и перешла в крестьянство, а потом была закрепощена. Ведь подобные случаи в те времена были нередкими. Но чтобы в этом точно разобраться, необходима дальнейшая работа в архивах...
Ее подробности читатели смогут найти в выпусках «Материалов по истории и генеалогии казачества», в том числе и в будущем 16-м томе. Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, обращайтесь: Гусев Виталий Александрович, guseffv@mail.ru, 8-902-364-17-10
Когда в очередной раз вспоминаешь, что ряды кубанского казачества, а именно линейных казаков, регулярно пополнялись людьми из крестьянского сословия (в основном это были государственные казенные крестьяне из бывших однодворцев), невольно хочется узнать происхождение таких людей «в глубине веков». И, очень часто, оно оказывается весьма интересным...
Так, например, под наименованием «екатеринославские казаки», вопреки мнению некоторых авторов, считающих их малороссами, скрывались русские однодворцы с бывшей Украинской кордонной Линии по Днепру, переведенные туда в 1730-е годы с земель Белгородской засечной черты. Но дальше - еще интереснее. Эти однодворцы, в свою очередь, были потомками «детей боярских» - русских служилых людей XVI-XVII веков. И поэтому нет ничего удивительного, что среди казачьих родов линейных станиц Кубани и Терека нам могут встретиться «благородные княжеские и дворянские фамилии» Бельских, Пожарских, Анненковых, Одоевских, Бекетовых, Головиных, Новосельцевых, Денисовых и других...
О том, что в свое время эти люди, по «государевой воле», переселялись и перемещались на многие сотни и тысячи верст, может служить свидетельство казачьего историка Федора Елисеева: «Станица Казанская на Кубани - особенная станица. Жители ее, безусловно, вышли когда-то на Украину из Великого Новгорода. У них певучий разговор и певучие старинные песни. В их разговоре есть слова чисто новгородские. Например: «ильмень» - это лужа воды после дождя, «любушка» - красивая девушка, «варяги» - казаки другой станицы, «калики перехожие» - нищие с сумой...».
Но вот в чем вопрос – а насколько такая практика – казаки из бывших князей и дворян, была частой? Оказывается, что не такой уж и редкой, особенно на раннем этапе формирования российского казачества. Так, например, среди первых донских атаманов были такие люди как Истома Извольский (1571 г.) родом из тульских помещиков, «сын боярской» Архип Рогожин (1593 г.), дворяне Семен Воейков (1619 г.) и Семен Кутузов (1628 г.), Иван Васильев «княж Друтцкой» и другие.
Но, все-таки, в основном это были люди из обычных дворян и «служилых княжат», а как насчет древних фамилий? Такие тоже были. Благодаря архивным исследованиям Виталия Гусева, нам стало известно, что свои казаки были, например, в древнем боярском роду Колычевых...
Колычевы (самый известный представитель этой фамилии в нашей истории – митрополит Филипп), вели свое происхождение от Андрея Кобылы, московского боярина времени Ивана Калиты и Симеона Гордого, то есть были одного корня с боярами Романовыми. В материалах архивного дела 1634 года о «стоявших под Калугой воровских шаек донских, терских и яицких казаков», был упомянут и казак из рода Колычевых. Это человек, Матвей Колычев в 1633 году «съехал с Москвы без государева указу от своей бедности, и был у казаков». А когда «бояре на съезде с литовскими людьми о мирном поставленье договаривались» (тогда шла Смоленская война), казаки решили уйти на Дон, а он «с ними на Дон не пошол и приехал к Москве свою страдничью вину принес ... государю». И сидя в темнице, просил царя «страдничью вину отдать, и вместо смерти живот дать». За него поручился его брат Петр Колычев и еще шесть Колычевых, а также Вельяминовы, князь Мещерский, Мусин-Пушкин и другие, что он «к воровским казакам» больше «не отъедет». И, видимо, все хорошо кончилось - в 1658 году Матвей Колычев числился «московским дворянином».
Но это не единственный пример «казакования» людей с такой фамилией. Весьма часто чужую, но знаменитую фамилию (в том числе и своего хозяина) брали себе, сбегая на Дон, обычные люди, крепостные крестьяне и дворовые холопы...
Так в 1708 году упоминается атаман Донецкого городка Викула Колычев - сподвижник Кондратия Булавина. Вместе с атаманом Никитой Голым он разбил отряд в 1500 солдат и 1200 работных людей полковника Бильса, который вез на 170 бударах провиант и деньги для гарнизона Азова. Потом под Мигулиным городком они разбили казачий отряд атамана станицы Распопинской Селивана Извалова, верный царю. Но 26 октября 1708 года Донецкий городок был сожжен царскими войсками, где был казнен брат атамана – казак Никита Колычев. Вскоре в Песковатском городке был пойман Викула Колычев и также казнен...
На данный момент В.Гусев обнаружил новые данные об отце, братьях и других родственниках атамана Викулы, который в других архивных делах записан как «Микула Колычов». Среди казаков Донецкого городка 1703 года записаны и братья «Микула Колычов … Никита Колычов …», там же эти казаки о себе сообщали, что они, «атаман и есаул и редовые казаки, всего того городка жители пришли в тот городок из руских розних городов с Москвы, с Воронежа, с Козлова, ис Костенска, из Ряска, с Коротояка, с Ольшанска, с Ельца, с Усмани». В другом документе сообщали «донские атаманы и казаки», что «1708-м году ноября в день, служа тебе, великому государю, посылали мы, холопи твои, Войском для поиску над воры изменники Никитою Голым и Никулкою Колычевым … в Песковацкой станице вора и изменника Никулку Колычева да Никитки Голого есаула Ивашку Стерледева поймали и привезли к нам, холопем твоим, в Черкаской».
Если кратко, то будущий атаман «Микула (Никула или Викула) Колычов» «преж сего» был родом из Воронежа, крестьянином воронежского помещика Текучева, и вместе со своими братьями Никитой и Василием и с другими «свойственники», тоже Колычовыми, «бежали на Дон в козачьи городки» еще до 1686 года. Кстати, во время Булавинского восстания, казак Василий Колычев был в «походном войске» в полку полковника Федора Боярченка, которых отпустили в Москву «из армеи от светлейшего князя Александра Дониловича» Меншикова, и там удерживали, «чтоб они не ездили на Дон по причине произшедшаго тамо бунта от донских козаков присоединившихся к мятежнику Булавину». Видимо поэтому Василий Колычев не участвовал в восстании и не попал под жернова царских репрессий...
От него и от других родственников Колычевых, некогда бежавших от помещиков на Дон, и пошли донские казаки КОЛЫЧЕВЫ или КАЛЫЧЕВЫ, что упоминаются во многих книгах архивной серии В.Гусева. Что же касается самих дворян Колычевых – нельзя исключать, что воронежская ветвь этого рода в XVII веке обеднела, не смогла выйти на службу, лишилась земли, да и перешла в крестьянство, а потом была закрепощена. Ведь подобные случаи в те времена были нередкими. Но чтобы в этом точно разобраться, необходима дальнейшая работа в архивах...
Ее подробности читатели смогут найти в выпусках «Материалов по истории и генеалогии казачества», в том числе и в будущем 16-м томе. Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, обращайтесь: Гусев Виталий Александрович, guseffv@mail.ru, 8-902-364-17-10
10:08 13.02.2022 16+
Выбор редакции